III. ОТНОШЕНИЕ К ПИСАНИЯМ БОЛЕЕ РАННИМ
4. Он объясняет всё малопонятное.
Существенным фактом, который постоянно следует принимать во внимание, пытаясь определить, в каком отношении находится Коран к писаниям более ранним, является ясное толкование, даваемое Священною Книгой тому, что в этих писаниях не вполне понятно, полное объяснение всего, что сказано вкратце. Откровение, согласно Священному Корану, имеет характер не только универсальный, но и развивающийся; совершенство достаётся на долю Последнему Откровению. Откровение ниспосылалось всякому народу сообразно с его потребностями, во всякую эпоху соответствовало оно умственным возможностям людей этой эпохи. И поскольку всё больше и больше развивались мыслительные способности человека, постольку всё более и более ясным становилось в откровении то, что имеет отношение к миру незримого, к представлению о Божестве, Его существовании и Его атрибутах, к природе откровения Его, к воздаянию за добро и за зло, к жизни после смерти, к раю и аду. Поэтому именно Священный Коран вновь и вновь именуется Книгой, «которая делает явным». Ярким светом озарил он основы веры; зримым сделал то, что ранее в силу необходимости, скрыто было во тьме.